主日壓寶箱
鍾永昌摘要
歷代基督徒為了傳講一個耶穌死而復活的信仰，願意被陷害、被殺害、被人取笑，這說明了什麼? 對許多人來說這是非常呆的行為，為什麼這些人願意為了信仰做出這麼笨的行為? 本月「復活」主題最後一場講道，講者蔡志東認為，這麼笨的行為，還有人願意堅持到死，除非「死而復活」這件事真的就是事實，否則難以讓人堅持到底。
或許，許多人會說，基督教闡述的道理很好，耶穌的愛很偉大，他的犧牲真可以作我們的榜樣，他的死是歷史上最偉大的人格表現，但是他復活升天，卻讓人難以接受，就連很多的基督徒，非常愛主、事奉、犧牲、奉獻，一旦談到復活，卻因為身處科學的時代，不是神話的時代，所以不太敢相信耶穌基督復活! 那麼，這些選擇不相信的人，也應該仔細探索找到耶穌沒有死而復活的理據。
不可否認的是，耶穌復活，這是基督徒信仰的核心，如果耶穌沒有死後復活，就沒有基督教，「所傳的便是枉然，所信的也是枉然」。在這漫漫歷史長河中，如果神都沒有參與，也沒有能力參與，基督從未降生也沒有從死裡復活，又如何為我們的罪死? 一切都是枉然，我們今生也就沒有為了所信堅持的理由，倒不如現在吃喝快樂。
可是，諸多明證顯示，我們的神是大有能力的神，叫人復活、使無變有的神，像是從無可指望中復活的亞伯拉罕，從家庭破裂、兄弟鬩牆中復活的猶大，從滅族與恥辱中復活的喇合，從饑餓貧窮、註定孤寂中復活的路得，他們每一個人當下並不知道將來如何，沒有辦法預料到自己的堅持將帶來什麼重大的結局，不過，在生命的關鍵時刻，他們敬畏神、親近神、遵守神的命令，在日常生活中行出來，這就成為神讓他們復活的機會。
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現場回應:
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志東，感謝你有力的復活信息，原來復活這麼多元，死也不是只有身體的逝去，你的信息讓我徹底的反省自己被神所賜的恩典，很愛你。
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謝謝你用心準備的講道。我被提醒很多在於我是否真心相信復活？耶穌真的死而復活之事，我本身也是比較理性的人，生活在這世代也逐漸被科學理性的氛圍影響。在教會生活中enoy真實可及的關係，但這一切信仰的本質都是因著耶穌的復活。謝謝你的提醒。
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